БисерА

  Атлантида стала для целых поколений людей красивым мифом, сказкой, красивой, как сам рай. Мало кто задумывался над тем, что в платоновском творчестве Атлантиде предназначалась роль антиутопии. Атланты были плохими парнями, агрессорами, с которыми сражались хорошие парни – праафиняне, жители идеального государства, полностью соответствующие представлениям Платона о том, как нам обустроить Афины. Современные Платону Афины слишком далеко отстояли от идеала, и он нашел утешение в утопии, которую, следуя духу времени, отнес не в светлое будущее, а не менее светлое прошлое, о котором – какая досада! – не сохранилось ни устных преданий, ни письменных известий, и только саисские жрецы оказались столь любезны, что подробно записали историю Пра-Афин, по сравнению с которыми современная Платону Аттика представляла собой «скелет истощенного недугом тела».

  В далеком 89-м году в Ленинаканский пограничный отряд имени Л. П. Берии Закавказского Краснознаменного Пограничного Округа для дальнейшего прохождения службы приехал доктор. Склада был он небольшого, круглый, как колобок, с очень добрыми глазами и усами, как у таракана.

  За его плечами с капитанскими погонами были несколько лет службы в каких-то экзотических африканских странах и четыре года Афгана, откуда он к нам и прибыл. В его докторском чемодане лекарств не наблюдалось, зато всегда был в наличии медицинский спирт (не менее одного литра), кусок колбасы и бинт (вместо носового платка).

  Наткнулся на днях в архивах на пост нашего мудрого Филина о "Незнайке на Луне". Пост навеял много приятных воспоминаний и не очень приятных мыслей.

  О гениальном творческом чутье Николая Носова, позволившего ему описать капитализм с той пугающей достоверностью, которую его читатели смогли оценить только в 90-х годах, в посте сказано доходчиво и ясно. Но мне бы хотелось сказать пару слов о другом - не о том, чем лунный капитализм похож на наш земной, а о том, в чем он НЕ похож.