Бложики

Новый Афон, в плане туризма в Абхазии, имеет важную религиозную составляющую, тысызыть. начать можно прям с названия, хоть.

но собссно с названием мы, пожалуй, разберёмся чуток позже. а сперва -- об этом персонаже:


сей суровый мужчина -- есть Симон КанонИт, один из 12-ти друзей Оушена апостолов Иисуса Иосифовича Христа. и абхазы считают (да и Википедия вместе с ними), что Симон в своё время проповедовал на территории Абхазии да обретался там перед смертью. там же -- и принял свою смерть.

соотв., в Новом Афоне имеется храм имени оного товарища. и утверждается, что под храмом покоятся останки самого Симона. храм находится в туристическом центре населённого пункта:


храм -- очень старый, ныне -- не действующий. осмотрим же храм с разных сторон:


видно, да? и старость, и некоторая (вопиющая, я бы даже сказал) запущенность сооружения . 

храм закрыт, все ушли на фронт:


на стенах имеется непонятная мне маркировка:


-- впрочем, на второй картинке вполне себе читается, что "возобновлена в 1882 году". видимо, имеется ввиду работа храма.

строго с обратной стороны от входа в стене имеется нечто типа импровизированного алтаря. в стыке между камнями образовалась небольшая ниша. люди нарисовали крест, написали "спаси и сохрани" и зажигают в нише свои свечи:


...так же посетили мы экскурсию в природный заповедник, расположенный вверх по течению реки Псырцха. тут посетителям показывают т.н. лобное место, где Симон якобы принял свою смерть, а так же и его пещеру/келью -- место, где он тусовался обретался до смерти. 

лобное место отмечено памятным знаком, стоящим на берегу речки:


там же, на берегу, показывают характерные красные пятна (грунта, камней или глины, не понял), олицетворяющие собой кровь казнённого Симона.

а рядом находятся два рукотворных водопадика:


по поверью (т.е., по рассказам экскурсовода  ), вода тут обладает ценным свойством резко смывать грехи. такшта я сразу же полез купаться  :


холодная, блин. но зато теперь я полностью безгрешен! шах и мат, вата!  


а чтобы добраться до самОй пещеры, надо пройти весьма крутой гористый "винтовой" подъём. вот это -- предшествующий пещере импровизированный алтарь:


а это -- вход в самУ пещеру (она же келья):

обстановка внутри кельи:


надо сказать, что, кроме туристической активности, тут совершается и "профильная" деятельность. в смысле, специальный человек вслух зачитывает религиозные тексты. а вот -- изображение собссно Симона:


так, с Симоном, вроде, всё.


вот теперь, кстати, можно сказать и про интересное название города. почему Новый Афон? что такое гора Афон, знают многие. так вот, если почитать, то пишут, что монахи знаменитого Афонского монастыря (что в Греции) высадили в эти края свой "десант" и учредили тут Новоафонский монастырь. а населённый пункт в целом, видимо, потом уже под этот случай (пере)назвали. 

и причина всех этих действий, надо понимать, таки напрямую связана с вышеупомянутым Симоном Канонитом. и, кстати, до всего этого тут неслабо поураганили турки. дата возобновления храма, 1882-й год (см. выше), подозреваю, как раз и связана с тем, что выставили турок из этих краёв.

ну так вот. монастырь, как я уже говорил, находится на возвышении (на пол-горы, как говорили некогда у нас, в мою бытность студнем в ХАИ  ) и виден с разных точек города:


к монастырю нужно долго идти по т/н Тропе грешников:


и, по уму, по той тропе тем грешникам надо бы идти босиком. для большего воспитательного эффекта, тысызыть. но мы ж не грешники, мы ж тупо туристы .


внутреннее убранство:


и да, внутри особенно наглядно видно, как не достаёт хорошенькой реставрации:


очень, очень красиво. могу себе представить, какое благоговение испытывают там верующие... особенно во время службы. 

и, кстати, в плане дресс-кода. если одет "не по форме", на входе берёшь себе фартук-юбку на бёдра и косынку (если женьщина, есессно) на голову. я был в шортах, так меня некий суровый мужчина напряг-таки напялить тот фартук .


и ещё, касательно религиозных объектов. в самОм Афоне есть ещё маленькая часовенка на городском (ранее -- монастырском) пруду, в парке:


-- снаружи выглядит вполне презентабельно, но закрыта. я заглянул в щелочку, в створ запертых дверей -- там разруха... тоже ждёт своего реставратора.

...плюс, во время одной из автобусных экскурсий заезжали в село Лыхны, где находится весьма известный храм Успения Богородицы. там я вёл не фото-, а видео-съёмку, так что тоже иллюстрирую чужой фоткой: 


-- среди множества изображений в и-нете именно это наиболее полно иллюстрирует моё впечатление от храма. храм -- действующий, X-XI века постройки. мы туда попали вечером, во время службы. момент, когда три мужика (поп и два подручных) затянули хором какую-то молитву -- это было сильно, да. 

меня оттуда, кстати, как заядлого сатаниста, выгнали с позором. шучу, выгнали за попытку вести несанкционированную видео-съёмку . вот ролик (довольно похабного, надо сказать, качества):